姜維(202-264)，字伯約，天水冀縣(今甘肅甘谷東南)人。三國時期蜀漢名將，官至大。少年時和母親住在一起，喜歡儒家大師鄭玄的學說。那么姜維為什么是諸葛亮的接班人呢?

　　1. 政治能力

　　這是最有爭議的一點。現(xiàn)網(wǎng)友普遍認為，姜維的政治水平極差，不懂搞內(nèi)政，對黃皓等奸人更是束手無策。看似有理，實屬荒謬。一個很淺顯的問題：姜維以一芥敵國降將的身份何以能平步青云，仕途一帆風順，一直攀到頂峰大的最高位?沒點政治才華能行嗎?蜀國的官場有那么好混嗎?看看魏延，楊儀等人的下場就知道了。

　　況且姜維以羈旅托國(這里可以比較一下馬超在降蜀后的境遇，《三國志》載“超羈旅歸國，常懷危懼。”最后竟至郁郁而終。唉，降將的日子真不好過啊!)，為避嫌，無法多干預朝政，而昏庸的劉禪親小人，遠賢臣，不納忠言，以致蜀政日衰。偶早在前文說過了，黃皓等一干奸人背后有劉禪撐著，除非干脆把他給廢了，否則就這一朱紫難辨的主，任誰也扶不起來。以此來苛責姜維，過矣!

　　2.人格魅力

　　蜀國滅亡后，舊臣郤正著論論維曰：“姜伯約據(jù)之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財無余，側(cè)室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費用，隨手消盡;察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學不倦，清素節(jié)約，自一時之儀表也。”

　　可以說，姜維清廉正直，以儉持身的作風與孔明也是一脈相承的，正是由于他們的廉潔自守，帶動蜀國官吏由上而下，清廉成風，比之魏吳的吏治要清明得多。

　　3.儒學基礎

　　《姜維傳》載：(維)好鄭氏學，鄭玄是暢曉兩漢經(jīng)學的大儒，姜維年少時就精通鄭玄之儒學，受其影響頗深，這可能就是他“好立功名”，“心存漢室”的根源所在，也可能成為他將來一意復興漢室，恢復中原的精神支柱之一。

　　另外順帶補充一點，姜維一開始當?shù)目墒俏墓伲惺房勺C。(某些網(wǎng)友想當然的以為姜維就是一芥武夫，除了打仗，什么都不會。殘念～～)

　　《姜維傳》載：(維)仕郡上計掾，州辟為從事。通俗點講，上計掾相當于現(xiàn)在的會計師，主管州郡人口和稅收等的統(tǒng)計報表等，司馬懿剛出仕時也曾擔任此職。

　　姜維降蜀以后，“亮辟維為倉曹掾，加奉義，封當陽亭侯，時年二十七。”(參見《姜維傳》)倉曹掾也是文職。

　　附引馬植杰院士的《三國史》為佐證：司空、丞相府還有掌管糧谷的倉曹掾?qū)伲纹渎氄哂袆稀M、高柔、裴潛、傅干、楊修等，都是比較有名的官員。蜀漢丞相倉曹掾曾由姜維擔任。吳國未見有倉曹掾?qū)伲O有節(jié)度，掌軍糧谷，初用侍中偏徐詳主之，詳死，以諸葛恪代之。諸葛亮聞知，與陸遜書曰：“家兄年老，而恪性疏，今使典主糧谷，糧谷，軍之要最，仆雖在遠，窺用不安，足下特為啟至尊轉(zhuǎn)之。”遜以白權(quán)，權(quán)即轉(zhuǎn)恪領兵。由此觀之，掌管糧谷的倉曹掾是重要的官職。

　　4.才智機變

　　《姜維傳》載：亮與留府長史張裔、參軍蔣琬書曰：“姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”又曰：“須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼于人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上。”從中可以看出，孔明對姜維是經(jīng)過仔細考察后才確認其思慮精密，才智過人的。偶猜測，姜維被逼詣亮時，可能與亮有過一席深談，亮大悅，異其才，遂委以重任的。(可參見《魏略》：“冀中吏民見維等大喜，便推令見亮。二人不獲已，乃共詣亮。亮見，大悅。”)

　　但最出采的還要算最后那一條詐降計，巧施離間，挑撥鄧鐘，游說鐘會，以圖復國。

　　漢晉春秋曰：會陰懷異圖，維見而知其心，謂可構(gòu)成擾亂以圖克復也，乃詭說會曰：“聞君自淮南已來，算無遺策，晉道克昌，皆君之力。今復定蜀，威德振世，民高其功，主畏其謀，欲以此安歸乎!夫韓信不背漢於擾攘，以見疑於既平，大夫種不從范蠡於五湖，卒伏劍而妄死，彼豈闇主愚臣哉?利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶硃公泛舟絕跡，全功保身，登峨嵋之嶺，而從赤松游乎?”會曰：“君言遠矣，我不能行，且為今之道，或未盡於此也。”維曰：“其他則君智力之所能，無煩於老夫矣。”由是情好歡甚。

　　由是觀之，姜維不但心機頗深，而且巧舌如簧，把個鐘會騙得團團轉(zhuǎn)。