元朝是中國歷史上非常重要的一個朝代。以下是學習啦小編為你整理的元朝統一的歷史意義，希望能幫到你。

　　一、元朝統一的歷史意義

　　1、它結束了唐末以來(五代十國宋遼金夏)國內分裂割據和幾個政權并立的政治局面，奠定了元、明、清六百多年國家長期統一的政治局面

　　2、它促進了國內各族人民之間經濟文化的交流和邊疆地區的開發，進一步促進了我國統一的多民族國家的鞏固和發展

　　3、它為科學技術的發展創造了良好條件

　　4、元朝的統一，還加強了中外文化交流和中西交通的發展

　　5、從蒙古族的歷史發展角度來看，統一的過程就是蒙古族從奴隸社會向封建社會轉變的過程。

　　二、元朝的影響

　　元朝統治中原，對中原傳統文化的影響大過對社會經濟的影響。像遼朝、金朝與西夏等征服王朝，他們為了提升本國文化，積極的吸收中華文化，進而逐漸漢化，然而蒙元對漢文化卻不甚積極。他們主要是為了維護本身文化，同時采用西亞文化與漢文化，并且提倡蒙古至上主義，來防止被漢化。例如他們提倡藏傳佛教高過于中原的佛教與道教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降以及長時間沒有舉辦科舉。由于士大夫文化式微，意味宋朝的傳統社會秩序已經崩潰。這使得在士大夫文化底下，屬于中下層的的庶民文化迅速的抬頭。這個現象在政治方面是重用胥吏，在藝術與文學方面則是發展以庶民為對象的戲劇與藝能，其中以元曲最為興盛。

　　蒙古把職業的等級分十級:一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：醫、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐。儒者的地位比娼妓還低。 蒙古人都不會漢話，不識漢字，地方官員如此，中央官員也如此，蒙古大汗更很少會漢話和漢字。一百年間的政權，也只有兩個漢人出任過宰相，一是帝國初創時的史天澤，一是帝國瓦解前夕的賀惟一，而賀惟一早已蒙古化，改名拓拔太平，忠于蒙古超過忠于中國。正因為這種緣故，蒙古大汗是以奴隸總管的身分，控制中國，所以對漢人毫無感情，對中國文化，自尊心也不允許接受。

　　思想

　　由于元朝由蒙古人所統治，漢族士大夫基于異族統治的考量，在蒙元初期大多分成合作派與抵抗派。合作一派是華北儒者如耶律楚材、楊奐、郝經與許衡等人。他們主張與蒙古統治者和平共存，認為華、夷并非固定不變，如果夷而進于中國，則中國之。如果蒙古統治者有德行，也可以完全入主中原。他們提倡安定社會，保護百姓，將中華的典章制度帶進蒙元，以教感化蒙古人。另一派是江南南宋遺民的儒者如謝訪、鄭思肖、王應麟、胡三省、鄧牧、馬端臨等人。他們緬懷南宋故國，堅持民族氣節。為了消極抵抗元廷，采取隱遁鄉里，終生不愿意出仕的方式。并且以著述書籍為業，將思想化為書中主旨。到元朝后期，由于元仁宗實行延祐復科，恢復科舉，及第者都感謝天子的恩寵，紛紛愿意為元廷解憂。元朝后期國勢大墬，政治腐敗、財政困難，使得當時士大夫如趙天麟、鄭介夫、張養皓與劉基等人紛紛提出各種政治主張，或從弊端中總結經驗教訓。他們大多提倡勤政愛民、廉潔公正、任用賢才等措施。元末民變的爆發使得南方有不少士大夫出于衛身、保鄉、勤王之目的，紛紛組織義兵護國，有些士大夫甚至舍身殉國。在明朝建立后，部分元朝遺老紛紛歸隱不出。

　　文字與語言

　　元朝的文字與語言方面，一般是通用蒙古語與漢語，然而一些說法認為入聲字最早被認為在元朝官話消失。文字通用漢文與蒙古的八思巴字。八思巴文是元世祖時由國師八思巴根據當時的吐蕃文字而制定的一種文字，用以取代標音不夠準確的粟特語蒙古文字。然而此時橫跨歐亞的蒙古帝國已經析為元朝和四大汗國：蒙古欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國，因此八思巴文一直只有元朝采用，并主要用作為漢字標音符號。元朝滅亡后，仍然推行于北元，到了16世紀末期，蒙古高原的蒙古人受其他蒙古民族同化，轉而重新采用蒙古文字。

　　文學

　　分成散曲與雜劇，散曲具有詩獨立生命，雜劇則具有戲劇的獨立生命。當時城市經濟興盛，元廷不重視中國文學與科舉，當時社會提倡歌舞戲曲作為大眾的娛樂品，這些都使宋、金以來的戲曲升華為元曲。散曲是元代的新體詩，也是元代一種新的韻文形式，以抒情為主，主要給舞臺上清唱的流行歌曲，可以單獨唱也可以融入歌劇內，與唐宋詩詞關系密切。[83];雜劇是元代的歌劇，產生于金末元初，發展和興盛于元代至元年間。根據《太和正音譜》中所記，大約有五百三十五本，創作十分巨大而輝煌。元朝后期，雜劇創作中心逐步南移，加強與溫州發揚的南戲的交流，到元末成為傳奇，明清時發展出昆劇和粵劇。當時散曲四大名家有關漢卿、馬致遠、張可久與喬吉，有名的《南呂‧一枝花》(《不伏老》)反映作者樂觀和頑強精神;《恁闌人》(《江夜》)追求文字技巧，脫離散曲特有風格;描寫景物的《水仙子》(《重觀瀑布》)雅俗兼備，以出奇制勝;其中描寫自然景物的曲子《天凈沙》(《秋思》)刻劃出一幅秋郊夕照圖，情景交融，色彩鮮明，被稱為“秋思之祖”[84]。雜劇五大名家除了關漢卿與馬致遠之外，還有白樸、王實甫與鄭光祖，有名的作品有《竇娥冤》、《拜月亭》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《西廂記》與《倩女離魂》，主要表現社會與生活情況、歌頌歷史人物與事件，強調人物的情感。元曲的興盛，最后成為與漢賦、唐詩、宋詞并稱的中國優秀文學遺產。

　　平話小說

　　元朝長篇小說源自戲曲說白的平話，這些話本最后寫成書的即是小說，以《三國演義》和《水滸傳》最有名，與明代的《西游記》、《紅樓夢 》合稱中國古典四大文學名著。《三國演義》的作者是羅貫中，敘述三國時期曹操、劉備與諸葛亮等人物，小說通篇精巧敘述謀略，雖與史實多有出入，仍譽之“中國謀略全書”;《水滸傳》一般認為是施耐庵所著，而羅貫中負責整理。其內容講述梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安[9]。現存宋元平話共約八種，包括《大唐三藏取經詩話》。

看過元朝統一的歷史意義