愛爾蘭音樂是怎樣的
愛爾蘭音樂，是在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)揚(yáng)民族文化的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來的。十七世紀(jì)，愛爾蘭人民曾經(jīng)巧妙地利用豎琴進(jìn)行反抗英國(guó)殖民者的斗爭(zhēng)。下面小編給大家介紹愛爾蘭音樂是怎樣的?
愛爾蘭音樂介紹
豐富多彩的愛爾蘭音樂是在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)揚(yáng)民族文化的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來的。十二世紀(jì)時(shí)，愛爾蘭豎琴家精湛的演奏技巧已經(jīng)著稱于歐洲。十七世紀(jì)，愛爾蘭人民曾經(jīng)巧妙地利用豎琴進(jìn)行反抗英國(guó)殖民者的斗爭(zhēng)。十八世紀(jì)，隨著愛爾蘭民族解放運(yùn)動(dòng)、反封建運(yùn)動(dòng)的高漲和愛爾蘭民族文化的復(fù)興，不僅古老的豎琴比賽大會(huì)得到了恢復(fù)，而且西歐大陸音樂在愛爾蘭生根、開花、結(jié)果，放出異彩，愛爾蘭首都都柏林發(fā)展成為歐洲的一個(gè)重要的音樂中心。
今天，愛爾蘭人民引以自豪的是：德國(guó)著名作曲家亨德爾嘔心瀝血的經(jīng)典作品、取材于圣經(jīng)故事的清唱?jiǎng) 稄涃悂啞肥怯?742年在都柏林初次演出、由作曲家本人親自指揮的;1814至1816年間，貝多芬曾改編了六十二首愛爾蘭歌曲;比肖邦大三十歲的都柏林鋼琴家、作曲家約翰·菲爾德創(chuàng)作了許多優(yōu)美的小夜曲，這些小夜曲對(duì)肖邦產(chǎn)生了很大的影響。
旋律優(yōu)美、具有濃厚生活氣息和浪漫主義色彩的愛爾蘭民歌、民謠蜚聲世界。十八世紀(jì)都柏林詩人湯麥斯·摩爾作詞的民歌《夏天的最后一朵玫瑰花》是全世界人民深為喜愛的一首歌曲。
世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家像愛爾蘭那樣，每年舉行那么多盛況空前的音樂節(jié)。這許多國(guó)際性、民族性的音樂節(jié)簡(jiǎn)直成了愛爾蘭人民生活中的大事。圣派周克節(jié)是愛爾蘭的一個(gè)宗教節(jié)日，紀(jì)念四世紀(jì)給愛爾蘭帶來拉丁文明和羅馬文化的富有傳奇、冒險(xiǎn)性的“布教使徒”派屈克。每逢這個(gè)節(jié)日，除了在都柏林古老的圣派屈克大教堂舉行盛大的宗教慶典以外，還在斯蒂芬斯·格陵公園里舉行歌舞表演，盛裝的少女在風(fēng)笛的伴奏下跳起傳統(tǒng)的土風(fēng)舞，觀眾與表演者往往打成一片。
都柏林
要探索愛爾蘭音樂，不能不首先瀏覽愛爾蘭民族以及愛爾蘭首都都柏林。不知是遠(yuǎn)古時(shí)代的哪一年，一種撥弦樂器———豎琴在愛爾蘭誕生了。豎琴形狀像滿弦的弓，據(jù)說它的發(fā)明是有感于箭發(fā)弓鳴，而豎琴被撥動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音也確實(shí)如箭出弓弦時(shí)般干凈、單純，只是少了刺耳的銳利破空聲。豎琴的發(fā)明使愛爾蘭有了堪與蘇格蘭風(fēng)笛媲美的民族樂器，它很快成為愛爾蘭的象征：愛爾蘭國(guó)徽的圖案是豎琴;街上許多建筑物的門首上都有豎琴浮雕;甚至在美國(guó)的俚語里，愛爾蘭人就叫做“豎琴”。
豎琴
豎琴是由凱爾特人發(fā)明的。愛爾蘭早期居民凱爾特人是個(gè)很有音樂藝術(shù)才能的民族。他們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)作了大量歌曲，如紡織歌曲、磨谷歌曲、捕魚歌曲等等，并且還有專門的彈唱詩人，他們用豎琴歌唱生活，是古代專業(yè)音樂詩歌藝術(shù)大師。今天愛爾蘭的許多民歌中還能找到那時(shí)的影子。
凱爾特人對(duì)音樂的熱愛從此一脈傳承，而愛爾蘭民族跌宕起伏的歷史又不斷為愛爾蘭音樂添加靈感。十二世紀(jì)時(shí)，愛爾蘭豎琴家精湛的演奏技巧已經(jīng)享譽(yù)歐洲大陸。他們舉辦的豎琴大賽一時(shí)成為歐洲愛樂人心目中的盛典。此后愛爾蘭被英格蘭統(tǒng)治，這項(xiàng)賽事也一時(shí)停辦。直到十八世紀(jì)，愛爾蘭民族解放運(yùn)動(dòng)、反封建運(yùn)動(dòng)高漲，愛爾蘭民族文化全面復(fù)興，不僅豎琴大賽得到恢復(fù)，西歐大陸的音樂也在愛爾蘭放出異彩，從那時(shí)起，愛爾蘭首都都柏林開始成為歐洲的一個(gè)重要音樂中心———民歌與戲劇在愛爾蘭結(jié)出絢麗之花。
愛爾蘭音樂影響
愛爾蘭民歌對(duì)歐洲音樂的影響至深。在1814年到1816年，兩年間貝多芬曾改編了六十二首愛爾蘭歌曲;都柏林鋼琴家、作曲家約翰·菲爾德創(chuàng)作了許多優(yōu)美的小夜曲，這些小夜曲對(duì)比他小三十歲的肖邦產(chǎn)生過很大的影響;十八世紀(jì)都柏林詩人湯麥斯·摩爾為民歌《夏天的最后一朵玫瑰花》作詞：“夏天里最后一朵玫瑰還在孤獨(dú)地開放，所有它可愛的伴侶都已凋謝死亡。再?zèng)]有鮮花陪伴，映照它緋紅臉龐，與它一同嘆息悲傷”。當(dāng)全世界都沉浸在這首歌傷感的意境中時(shí)，愛爾蘭民歌征服了所有人，而都柏林也奠定了在音樂王國(guó)里不可動(dòng)搖的地位。看看如今的愛爾蘭吧，世界上再?zèng)]有一個(gè)國(guó)家像它那樣每年舉辦如此之多的國(guó)際性、民族性的音樂節(jié)：每年一次的科克國(guó)際合唱與民間舞蹈節(jié);在愛爾蘭東南城市韋克斯福德每年舉行一次的古典歌劇節(jié);南部城市沃特福德每年舉行一次的國(guó)際輕歌劇節(jié);都柏林每年都會(huì)舉行規(guī)模盛大的國(guó)際歌劇節(jié)、國(guó)際風(fēng)琴節(jié)……
戲劇
而戲劇在都柏林更是璀璨無比，愛爾蘭被稱作“戲劇之邦”，都柏林則是歐洲的“劇都”。早在1637年，都柏林就有了劇院。但是它上演的全部是英國(guó)征服者的劇目。1742年，歷史上最重要的戲劇之一、德國(guó)作曲家亨德爾經(jīng)典作品、取材于圣經(jīng)故事的清唱?jiǎng) 稄涃悂啞吩诙及亓质籽荩髑冶救擞H自指揮。十八世紀(jì)，都柏林雄辯的政治家、議員理查德·謝立丹創(chuàng)作了幾部出色的喜劇，其中最著名的是諷刺、挖苦都柏林人愛饒舌的《造謠學(xué)校》。十九世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)唯美主義作家王爾德在都柏林出生。他的杰出劇作《溫德米爾夫人的扇子》和用法語創(chuàng)作的劇本《莎樂美》是歐洲劇壇上膾炙人口的作品。1856年，在都柏林出生了十九世紀(jì)文壇上叱咤一時(shí)的風(fēng)云人物、1925年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者愛爾蘭文豪肖伯納，他對(duì)戲劇藝術(shù)的偉大貢獻(xiàn)為“劇都”作了最好的注腳。到了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，以都柏林阿貝劇院為中心，愛爾蘭的戲劇出現(xiàn)了空前繁榮的景象。從這時(shí)起，都柏林成為歐洲的“劇都”，每年要舉辦各種形式的戲劇節(jié)。盡管戲劇是以對(duì)話為載體的藝術(shù)，但音樂在戲劇中的作用以及戲劇藝術(shù)對(duì)音樂的推動(dòng)是互相的，由戲劇的繁榮可見音樂的昌盛。音樂與戲劇造就了都柏林，而都柏林的藝術(shù)氛圍又不斷提升愛爾蘭人的藝術(shù)水準(zhǔn)，如此才能使愛爾蘭音樂不至靈感枯竭，長(zhǎng)久不衰。
風(fēng)笛
在《勇敢的心》中，風(fēng)笛聲對(duì)電影場(chǎng)面的渲染非常突出，在瑟瑟風(fēng)中傳遞的風(fēng)笛成為戰(zhàn)斗中獵獵飄揚(yáng)的旗幟。《勇敢的心》所講述的故事，與歷史大抵吻合。13世紀(jì)，在蘇格蘭人反抗英格蘭統(tǒng)治的同時(shí)，愛爾蘭首都都柏林以及附近地區(qū)已經(jīng)在英格蘭控制之下。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷一面除外，文化得到交流卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。風(fēng)笛實(shí)際出自古羅馬，被許多民族吹奏過，當(dāng)時(shí)英格蘭就正流行風(fēng)笛，只是后來因?yàn)樘K格蘭風(fēng)笛太過有名，風(fēng)笛才被看成蘇格蘭的民族樂器。從那時(shí)起，風(fēng)笛也被大量使用在愛爾蘭民樂之中。
樂器結(jié)構(gòu)
從樂器結(jié)構(gòu)上分析，風(fēng)笛是由一根吹管和一個(gè)風(fēng)袋構(gòu)成的。吹笛者換氣時(shí)只需用手?jǐn)D壓風(fēng)袋，笛聲就不會(huì)中斷。此外還有三根木制的單音管(古老的風(fēng)笛只有兩根)，笛手利用有音孔的調(diào)音管奏出旋律時(shí)，單音管會(huì)發(fā)出持續(xù)不斷的泛音。風(fēng)笛只能吹出9個(gè)音符，一般只能吹奏降B調(diào)，而且音量無法改變。由于風(fēng)笛指法很難掌握，并且極難調(diào)音。因此很難吹奏。今天的風(fēng)笛已漸漸現(xiàn)代化了，出現(xiàn)了無需擠壓風(fēng)袋的電子風(fēng)笛，電子風(fēng)笛能發(fā)出8至9個(gè)8度音，音域比傳統(tǒng)的風(fēng)笛寬廣得多。風(fēng)笛的迷人之處就在于它的泛音，有了這種連續(xù)不斷的降B調(diào)低音，風(fēng)笛手再吹出旋律時(shí)，每個(gè)音符就都有了一組不同的泛音，混成一體后悠揚(yáng)高亢，令人神魂顛倒。