簡化漢字由來已久， 漢字從甲骨文、金文變為篆書，再變為隸書、楷書。接下來學習啦小編為大家介紹元朝簡化字的歷史，希望您能感興趣哦。

　　簡化字，是指原來結構復雜，筆畫多，后來人們在運用中，人們對它進行了改造、簡化，由此而產生的筆畫筆畫、結構簡單的漢字，就是簡化繁體字，取代繁體字的筆畫結構簡單的漢字。

　　元朝簡化字的歷史：

　　其實認為簡體字是1949年以后出現是很多人的一個誤解。第一次在古書里面見到簡體字，是旁聽歷史系的課，跟著實習的時候，也是嚇了一大跳，趕緊找先生，說不得了，發現偽書了阿。

　　識別偽書慢慢的成了一門學問，偽書雖然巧妙，專家依然可以通過各種手段分辨出來，比如，古書兩頁中間的裝飾，各朝有不同的特點，雖然不引人注意，在專家眼里卻如同作案線索一般。我的教授曾經給我們看一本自稱南宋理宗年間的刻本，別的無從分辨，而書頁間裝飾著娟秀的魚尾紋，這就漏了底，因為這種精巧的花飾要到明朝才有，南宋，都是肥厚的粗黑口花紋呢。

　　當然字體也是一個重要依據，不過，我看的這本是元朝的，居然出現了簡體字，這不是假得太過火么?

　　老先生看了看，讓大家都停下，拿這個作例子，給我們講了講簡體字的來歷，原來，簡體字出現于隋唐，盛于元代<(元朝可是嗜殺成性的人建立起來的，大張旗鼓實行種族歧視的時代，這個時代盛產的東西能是什么好東西嗎?)，居然比我們的認識早了幾百年。

　　據說，簡體字的祖宗，是草書，不過這東西沒有多少人認識，所以簡化是簡化了，和愛因斯坦的相對論一樣，能明白的沒幾個。中國的文字，歷經唐宋，還是繁體字占絕對的上風。

　　但是到了元朝就完全不同。

　　元朝知識分子從廟堂里被趕了出來，人稱“八娼九儒十乞丐”，臭老九，臭老九，就是那時候落下的話把。念書的終于也開始“為勞動人民服務”了，唐宋藝術的巔峰——詩詞，在元代不再絢爛，新的藝術形式——元曲誕生了。元曲，是簡化字的溫床。

　　元曲分為散曲和雜劇，從名字就可以看出來，這不是廟堂之上的堂堂之作，而是市坊間流傳的鄭人那種“靡靡之音”。換句話說，就是現在的流行歌曲，通俗小說。元朝的人多不讀正經書而喜歡通俗文學，——經書讀多了不也是臭老九么?文字掉了價，更多的和市井干體力活兒的，大姑娘小媳婦發生了關系。

　　這就是市場經濟了。和今天流行音樂一樣，一說羅大佑出新專輯啦!滿街的紅男綠女半夜就排隊去。當年元曲的四大家關漢卿，白樸，馬致遠，鄭光祖有了新的作品出來，其轟動效應也大體如此。排隊買磁帶或者CD是音像商店的大吉利市，新的元曲出來，就是當時書坊賺錢的主要手段了。

　　流行么，趕時間就成為非常重要的事情。就像今天盜版書一樣，元代的圖書里面，錯別字的概率也極為驚人。同時，大家都發現，咱們漢字的筆劃太復雜，刻版簡直要命，于是，老板們就絞盡腦汁簡化這些漢字——只要文化也不太高的讀者能猜出是什么來就行了嘛。這也是讀者群決定的，如果象唐宋刻的經書，類書，都是皇上老兒，府相大人來看的，哪個敢糊弄事?

　　老先生說元代已經出現了6000個以上的簡體字，49年以后的漢字簡化運動，不過是一個“追認”的過程，追認了其中不到3000個字而已，元朝的時候，漢字比現在還簡化。

　　題外說一點，這個漢字簡化運動到明朝的時候遭到重創。因為明清都主張復古，文化管制嚴厲。