世界其他頻道搜羅了全面的世界各國各地方的民俗風(fēng)情和文化習(xí)俗等等知識，旨在普及世界的文化遺產(chǎn)和世界歷史之等具有重大意義的知識。
瑪雅文明，是古代分布于現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲5個(gè)國家的叢林文明。下面小編給大家介紹瑪雅文明滅亡之謎。 1 政治聯(lián)姻，王室弟兄受到排擠，其他的成員爭奪繼承權(quán)，財(cái)物，造成上...
大城王朝，也叫阿瑜陀耶王朝。1350~1767暹羅國封建王朝。下面小編給大家介紹泰國大城王朝的歷史。 蘭甘亨去世后，強(qiáng)盛一時(shí)的王朝日漸衰退。此時(shí)，泰國東部的一股泰族勢力日益壯大,并很快蔓延到中部地區(qū)。1347年，一名太守的女婿拉瑪鐵菩提，結(jié)集兵力，在湄南...
泰國，在云南之南，緬甸之東，越南之西，南瀕海灣。順治九年十二月，泰國遣使請貢，并換給...
菲律賓全國總?cè)丝诖蠹s8200萬，雖然菲律賓沒有指定的國教，但菲律賓人約有93%的居民信奉羅馬天主教，其次是伊斯蘭教(約49%)，土著民族信奉原始宗教，華人多信佛教。 自上世紀(jì)80年代以來，菲律賓軍隊(duì)的嘩變就一直沒有消停過。菲律賓軍隊(duì)曾兩度在政權(quán)更迭中扮...
女巫是西方文化中使用巫術(shù)、魔法、占星術(shù)并以此類超自然能力女性。那么西方文化中女巫為什么要騎掃帚? 女巫必須騎掃帚，事起面包。 中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，大部分面包都是用黑麥做的。而黑麥?zhǔn)躯溄蔷闹饕?..
東阿阿膠漢唐至明清一直是皇家貢品，歷代《本草》皆將其列為上品，譽(yù)為圣藥。千年臨床及現(xiàn)代科學(xué)檢測證實(shí)，東阿阿膠具有補(bǔ)氣養(yǎng)血、滋陰潤燥等多重功效，系中醫(yī)治療血虛的首選之品，我國首部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》稱久服，輕身益氣。下面給大家介紹阿膠的...
緬甸封建統(tǒng)治階級以此刺激士兵為他們在對外戰(zhàn)爭中賣命緬甸軍隊(duì)對外戰(zhàn)爭中的這種破壞性和掠奪性充分體現(xiàn)在歷次緬泰戰(zhàn)爭中。那么每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是怎么的呢，是以什么形式進(jìn)行的呢？讓我們看下緬泰戰(zhàn)爭特點(diǎn)。 早期的緬泰戰(zhàn)爭和中緬戰(zhàn)爭基本屬于冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭...
蒲甘王國是東南亞的一個(gè)古國，公元849年建國于現(xiàn)代緬甸地區(qū)。第一任國王是披因比亞，蒲甘王國是第一個(gè)統(tǒng)一緬甸地區(qū)的王國。 蒲甘(英文:Baga，舊稱Paga)是蒲甘王國的 首都，位于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處，在曼德勒西南145公里。蒲甘建立的歷史比蒲甘王...
泰國自古以來視白象為鎮(zhèn)國瑞獸，境內(nèi)大象形象隨處可見。在首都曼谷臥佛寺，象雕與佛祖一起供人祭拜。同樣的，緬甸也把大象作為很重要的瑞獸，所以兩國之間古代征戰(zhàn)大多以象戰(zhàn)來解決的。下面讓我們看下，緬泰戰(zhàn)爭的象戰(zhàn)吧。 象戰(zhàn)是緬泰兩國普遍采用的戰(zhàn)術(shù)。緬...
緬甸新政府2011年3月成立以來，一直致力于重啟與少數(shù)民族獨(dú)立武裝的談判。2012年1月20日,緬甸政府表示，恢復(fù)和平是當(dāng)務(wù)之急。 緬甸1948年獨(dú)立以來，一直存在多股少數(shù)民族獨(dú)立武裝，成立于1961年的克欽獨(dú)立軍是較強(qiáng)大的力量之一。緬甸政府軍與克欽獨(dú)立軍之間...
16世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初泰國與緬甸之間為兼并土地、掠奪勞動力和取得中南半島政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢而進(jìn)行的長期戰(zhàn)爭。下面小編給大家介紹緬泰戰(zhàn)爭起因什么? 緬泰戰(zhàn)爭通常是以白象的爭奪為借口。中南半島歷史上曾存在白象崇拜，白象被視為王權(quán)的象征。緬泰兩國歷代統(tǒng)治...
編者按：1942年5月，二戰(zhàn)，日本占領(lǐng)緬甸，成立以巴莫為首的緬甸傀儡政府。在日本的支持下，反對英國殖民政府、渴望獨(dú)立的昂山組織了緬甸獨(dú)立義勇軍。 在歷史上，中國對緬甸有過很大的影響，如果中國人再次將勢力滲入，緬甸很可能會依附中國，興起民族獨(dú)...
英國人占領(lǐng)緬甸時(shí)，把這里當(dāng)作軍營;日本人趕走英國人后，也把這里作為軍需庫;英國人再回來時(shí)，把這里炸平了，也不管修。下面小編給大家介紹戰(zhàn)爭時(shí)期的緬甸。希望大家喜歡閱讀。 到達(dá)曼德勒的第一天夜里，我興奮得睡不著覺，便走到旅館外面，抽支煙透透氣。喧...
蒲甘的文化主要表現(xiàn)在宗教建筑、佛學(xué)經(jīng)典和碑銘文學(xué)的興起，初期碑文多為巴利文和孟文。 緬甸封建王朝共歷十五代王。1057年以求取三藏經(jīng)為名，阿奴律陀攻取孟族首都直通，史稱宗教戰(zhàn)爭。獲得許多巴利文經(jīng)典和僧俗、工匠 3萬人。 聘孟人高僧阿羅漢為國師，改...
緬族是緬甸的主體民族，在緬甸的歷史上，先后三次統(tǒng)一了緬甸，對于推動緬甸歷史的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。緬族在緬甸政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)比其他民族發(fā)達(dá)，對其他民族有著很大的影響。緬族主要從事農(nóng)業(yè)耕種，種...
曼同王時(shí)(1853-1878年)繼續(xù)推崇佛教。曼同王于1871年在曼德勒舉行佛教僧侶第五次結(jié)集大會，各地高僧二千四百名參加。 公元1752年，東吁王朝被孟族軍滅掉。接著，緬族英雄雍籍牙打敗了孟軍，在阿...
蒲甘的歷代統(tǒng)治者篤信佛教，廣建佛塔寺廟，故有建塔王朝之稱。佛塔的建筑十分宏偉，反映了蒲甘時(shí)期勞動人民的智慧以及建筑藝術(shù)和佛教文化的輝煌成就。僧侶領(lǐng)袖在政治上擁有左右國王的大權(quán)。寺廟占有大量土地和塔奴，僧侶成為不耕而食的寄生階層。廣建塔寺，...
在芒市河與緬兵遭遇，此上演了一場著名的以少勝多的戰(zhàn)役，元緬芒市河之戰(zhàn)(緬甸史稱牙嵩延之戰(zhàn))。 芒市河之戰(zhàn)指元至元十四年(南宋景炎二年，1277年)，元將忽都等率軍于芒市河，云南龍陵西南流入龍川江)擊敗緬軍進(jìn)攻的作戰(zhàn)。此戰(zhàn)，元軍充分發(fā)揮騎兵優(yōu)勢，分...
東南亞戰(zhàn)場中的緬甸戰(zhàn)...
緬甸封建王朝。緬王阿奴律陀于1044年在蒲甘(今卑謬以北)創(chuàng)建，故名。緬甸封建王朝共歷十五代王。1057年以求取三藏經(jīng)為名，阿奴律陀攻取孟族首都直通，史稱宗教戰(zhàn)爭。 獲得許多巴利文經(jīng)典和僧俗、工匠 3萬人。聘孟人高僧阿羅漢為國師，改革宗教，使上座部(小...
編者按：蒲甘王國交往最為密切的國家是錫蘭(斯里蘭卡)。阿奴律陀為蒲甘國王時(shí)期，錫蘭國王維耶巴胡一世派遣使者帶著珍貴的禮物去見阿奴律陀，要求蒲甘王朝幫助錫蘭反對入侵者。 蒲甘王國是東南亞的一個(gè)古國，公元849年建國于現(xiàn)代緬甸地區(qū)。第一任國王是披因...
編者按：蒲甘王江喜陀在緬甸有傳說他是阿奴律陀之子，但事實(shí)上江喜陀與阿奴律陀無血緣關(guān)系，江喜陀為阿奴律陀的一員大將。 蒲甘(pga)是緬甸的一座歷史名城。在這里，人們不僅可以感受到緬甸佛教文化的燦爛輝煌，而且可以看到象征中緬胞波友誼的蒲甘 涼亭。...
對緬甸歷史上與中泰兩大鄰國之間歷次戰(zhàn)爭的參戰(zhàn)人數(shù)應(yīng)該有客觀的看法。一方面，鑒于古代的中南半島各國地廣人稀的客觀事實(shí)，一次戰(zhàn)爭動輒出動數(shù)十萬兵力是很不現(xiàn)實(shí)的事情。 歷史上，緬甸同兩大鄰國的歷次戰(zhàn)爭中交戰(zhàn)雙方投入的兵力不等，參戰(zhàn)人數(shù)眾說紛...
引言：1044年。阿如律陀王在這里創(chuàng)建了緬甸歷史上第一個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的 封建王朝，即蒲甘王朝。從此，蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的 京都。 蒲甘國王阿奴律陀(梵語：Aarahta，巴利語：Arddha，1015年-1078年)，緬甸蒲甘王朝的創(chuàng)建者(1044年...
下面小編所知道的關(guān)于滿者伯夷時(shí)期的新加坡，供大家閱讀，有你的肯定，學(xué)習(xí)啦小編將會為你付出更多!更多內(nèi)容請關(guān)注學(xué)習(xí)啦!! 新加坡滿者伯夷時(shí)期 新加坡早期的歷史記載并不多，使用的名字也各不相同。公元3世紀(jì)，馬來人將新加坡的主島命名為新加坡島(Pla j...